شهیدگمنام

 بسم الله الرحمن الرحیم

در شب های ماه مبارک رمضان یکی از معروف ترین دعاها،دعای ابوحمزه ثمالی هست.

در دعای ابوحمزه ثمالی از مراحل مرگ و دفن انسان صحبت می کنه.

توصیه میکنم حتما یه بار توی قبر برید و بخوابید.

اون وقت واقعا متوجه میشید که دستتون از دنیا کوتاه است.وقتی که توی قبر می خوابی تمام اشتباهاتی که کردی تو ذهنت میاد.اون وقت میفهمی که هیچکی جز خدا نداری.

بیاید یه مقدار به کارامون فکر کنیم.ببنیم که اگر همین الان بمیریم اون دنیا وضعمون چه طوره؟

باید بدونیم که یه روزی اومدیم و یه روزی هم باید بریم.پس مراقب اعمالت باش...

گفتم به پیری رسم و توبه کنم

آنقدر جوان مرد و یکی پیر نشد...

ببخشید اولین مطلبم رو اینجوری شروع کردم ولی...

التماس دعا

 بسم الله الرحمن الرحیم

زمانی که گفته می شود تقوا، قالبا ذهن به سوی این می رود که گناه نکنیم، روزه بگیریم،واجبات شرعیمان را رعایت بکنیم،دروغ نگیم و از این جور حرف ها.این ها همش درسته ولی تقوا ابعاد دیگری هم دارد که ما قالبا از آن ها غافلیم.

در دعای شریف مکارم الاخلاق آمده که :خدایا مرا با لباس پرهیزگاران و متقیان ملبس کن.خوب این لباس چیست؟

حضرت آقا خامنه ای می فرمایند که :

1-و كظم الغيظ:فرو بردن خشم،

2-و اطفاء النّائرة:در فرو نشاندن آتش

3-و ضمّ اهل الفرقة:افرادى كه از شمايند، اما جدا شدند، سعى كنيد اينها را گرد بياوريد. اين جزو موارد تقواست.

4-و اصلاح ذات البين: به جاى آتش‌افروزى، خبرچينى، اين را به جان آن انداختن، آن را در پوستين اين انداختن، 

اصلاح ذات‌البين كنند؛ بين برادران مؤمن، برادران مسلمان، ايجاد ائتلاف كنند.

اينها تقواست.

انشاالله بتوانیم تقوا را رعایت کنیم و بهش عمل کنیم.انشاالله

التماس دعا

پارسال که عید فطر و اعلام کردند گفتیم کووووو تا ماه رمضون سال دیگه...

ماه رجب اومد و ایام اعتکاف،گفتیم دو ماه تا ماه رمضون مونده...

اول ماه شد گفتیم اوووه سی روز ۱۶ساعت باید روزه بگیریم...

و امروز میگن که امروز روز آخر ماه رمضون،ماه میهمانی خداست...

و فردا میگن که همه دست پر از این میهمانی بیرون رفتند و تو...

و من همش میگم که ایشاالله ماه رمضون،ماه محرم،عرفه،اعتکاف و...

و حالا میگم که حدود سه ماه تا محرم مونده...(اووووه کو تا محرم)

نظر دلت چیه؟

رهبر معظم انقلاب می فرمایند:

الان چند سالى است که کتاب‌هایى درباره‌ى سرداران و فرماندهان جنگ باب شده و مى‌نویسند و بنده هم مشترى این کتاب‌هایم و مى‌خوانم. با این‌که بعضى از این‌ها را من خودم از نزدیک مى‌شناختم و آنچه را هم که نوشته، روایت‌هاى صادقانه است- این هم حالا آدم مى‌تواند کم و بیش تشخیص دهد که کدام مبالغه‌آمیز است و کدام صادقانه است- بسیار تکان‌دهنده است. آدم مى‌بیند این شخصیت‌هاى برجسته، حتى در لباس یک کارگر به میدان جنگ آمده‌اند؛ این اوستا عبدالحسین بُرُنسى، یک جوان مشهدى بنّا که قبل از انقلاب یک بنا بود و با بنده هم مرتبط بود، شرح حالش را نوشته‌اند و من توصیه مى‌کنم و واقعاً دوست مى‌دارم شماها بخوانید. من مى‌ترسم این کتاب‌ها اصلاً دست شماها نرسد. اسم این کتاب "خاک‌هاى نرم کوشک" است؛ قشنگ هم نوشته شده.

ایشان اول جنگ وارد میدان نبرد شده بود و بنده هم هیچ خبرى نداشتم. بعد از شهادتش، بعضى از دوستان ما که به مجموعه‌هاى دانشگاهى و بسیج رفته بودند و با این جوان بى‌سواد- بى‌سواد به معناى مصطلح؛ البته سه، چهار سالى درس طلبگى خوانده بوده، مختصرى هم مقدمات و ابتدایى و این‌ها را هم خوانده بوده- صحبت کرده بودند، مى‌گفتند آن‌چنان براى این‌ها صحبت مى‌کرده و حرف مى‌زده که دل‌هاى همه‌ى این‌ها را در مشت مى‌گرفته. به‌‌خاطر همین که گفتم؛ یک معرفت درونى را، یک ادراک را، یک احساس صادقانه را و یک فهم از عالم وجود را منعکس مى‌کرده؛ بعد هم بعد از شجاعت‌هاى بسیار و حضور در میدان‌هاى دشوار، به شهادت مى‌رسد؛ که حالا کارى به جزئیات آن ندارم. این زیبایی‌هایى که آدم در زندگى یک چنین آدمى یا شهید همت و شهید خرازى مى‌تواند پیدا کند و یا این‌هایى که حالا هستند، نظیرش را شما کجا مى‌توانید پیدا کنید؟ کجا مى‌شود پیدا کرد؟

در جمع فیلم‌سازان و کارگردانان سینما و تلویزیون-1385/3/26

از گنهِ دم  به دمم آتش طوفنده شدم 

هم شدم از توبه خجل، هم زتو شرمنده شدم 

صاحب من! خالق من! داور من! یاور من! 

حیف تو را داشتم و غیر تو را بنده شدم 

شعله ای از نار بُدم شاخه ای از خار بُدم 

با نظر رحمت تو باغ گل از خنده شدم 

قطره بُدم بحر شدم ذره بُدم مهر شدم 

بلکه درخشنده تر از مِهر درخشنده شدم 

وصل تو شد عزت من هجر تو شد ذلت من 

با تو سرافراز ولی بی تو سرافکنده شدم 

وای بر این بندگی ام مرگ بر این زندگی ام 

مردة یک عمرم و در خاک لحد زنده شدم 

بار خدایا کرمی از یم اخلاص نمی 

کز شرر عُجب و ریا آتش سوزنده شدم 

سیل گنه برد مرا بحر بلا خورد مرا 

وای که من غرق در این بحر خروشنده شدم 

خاک قدوم ولی ام "میثم" دار علی ام 

با نفس شیر خدا زنده و پاینده شدم

شاهرخ ضرغام؛ پسر بچه ای که سند خانه شان بابت لات بازی های او، روی طاقچه خانه شان آماده بود تا هر هفته سر موضوعی برای آزادی اش گرو بماند در کلانتری. کسی که با رفتارش مادر پیر و مومن اش را مجاب کرده بود تا نفرینش کند، اما مادرش برای او دعای عاقبت بخیری و سربازی امام زمان کرد. دعایی که آن روزها اطرافیان و فامیل را به خنده وا می داشت. مشروب می خورد اما از افتادگان دست گیری می کرد. کاباره می رفت اما گوهر معرفتش به یغما نرفته بود. هر کاره بود اما تا مستمندی می دید، کمکش می کرد. سی روز ماه رمضان را روزه می گرفت، اما جز در ماه رمضان در دیگر ماه ها زیاد اهل نماز نبود. شاهرخ ضرغام، مصداق آدم های با مرام و با معرفتی است که با وجود گوهر پاکی در سینه شان نهفته است، مسیر زندگی را اشتباه می روند، اما خدا به خاطر همان مرام و معرفتی که در وجودشان هست، دستگیرشان می شود و راه هدایت را پیش پایشان باز می کند.

توصیه می کنم که حتما کتاب حر انقلاب(زندگی نامه شاهرخ ضرغام) را بخونید.

بزرگی میفرومد که: می دانی امام زمان چرا ظهور نمی کنند؟

گفتم : نه!چرا؟

گفتش که : امام زمان (عج) منتظر هست که تا تو درست بشی بعد بیاد...

همه چی عالیه فقط منتظر توهست که خوب بشی.تو بچه شیعه دیگه گناه نکنی.

پس از همین امروز شروع کن.یاعلی

از خون جوانان حرم لاله دمیده

بابا به حرم آمده با ناله ولی قد خمیده

گوید یارم نیامد

کس و کارم نیامد

علمدارم نیامد

خدایا چه کنم حالا که من گرفتارم، نیامد

بر دو دستان بریده‌ی یارم افتاده سر راهم

دشمن می‌خندد بر این حال زارم بر این روز سیاهم

رفته نور نگاهم

سپه‌دار سپاهم

خدایا بی‌پناهم

ما فقط به سراغ خواسته‎های دنیایی خودمان می‌رویم و فکر نمی‌کنیم که برخورد آن با مسائل معنوی چگونه است؟ آیا حال من عوض می‌شود یا نمی‌شود؟ اعمالم تغییر می‎کند یا نمی‎کند؟ گاهی ضرر آن حاجت اصل نیست بلکه خصوصیّات آن مطرح است. یعنی چه؟ به این معنا که اصل آن مضرّ نیست، امّا مقطعی که به آن شخص می‌خواهند بدهند باید مقطع خاصّی باشد. در یک مقطع به ضرر او است و در مقطع دیگر به نفع او. الآن که آن بنده تقاضا کرده مقطعی است که به ضررش است، پس می‌گذارند، هر وقت به مقطعی رسید که به نفع او شد، به او می‌دهند؛ یعنی «تأخیر در اجابت». ما اینطوریم که همه در بستر مادیّت و دنبال امور مادّی هستیم؛ دنبال این هستیم که در دعا مسائل مادّی را در نظر بگیریم و اصلاً در کنار این، مسئلۀ معنویّت را در نظر نمی‌گیریم. یعنی چه؟ به این معنا که ممکن است، چیزی در ظاهر، از نظر معنویّت به نفع من باشد، در حالی که به ضرر است و ظرفیّت آن را نداشته باشم. 

اثر اعمال انسان

مقامات و درجات انسان‌ها در فضائل و كمالات، منشأش اعمال انسان است.

مردم هر كاري انجام مي‌­دهند مقامشان، درجاتشان از آن كار مشخص مي­‌شود. كار بد بكنند مقامات منفي و پست پيدا مي‌­كنند. اگر طبق دستور خدا  كار خوب انجام بدهند، مقامات و درجات بالاتر پيدا مي ­كنند.

اين انسان در طول زندگي آزادانه هر كاري بخواهد مي­كند، توجه ندارد. همين كاري كه انجام مي­‌دهد پايه مقامات و درجات او را تشكيل مي‌دهد. وقتي مي‌­ميرد مشخص مي­‌شود اين كارهايي كه در طول عمر كرده است چه مقامي به او در ايمان و يا در شرك داده است.

بنابراين در اعمالي كه انسان انجام مي‌دهد، اين اعمال اگر بخواهد نتيجه و درجه‌اي به بار بياورد بايد کاملاً دقت كند؛ منفي است يا مثبت. اگر منفي است عاقل نبايد به ضرر خودش كاري بكند. لذا اعمال بايد يك دست اعمال صالح باشد.

درس اخلاق استاد اخلاق و معرفت مرحوم حضرت آیت الله خوشوقت رحمت الله علیه

در مدرسه علمیه حضرت صاحب الأمر عجل الله فرجه